Makna Baju Adat Rote yang Dipakai Gibran Di Upacara HUT RI

Denpasar –

Wakil Ri Gibran Rakabuming Raka tampil mengenakan Busana adat Nusa Tenggara Timur (NTT), Di mengikuti upacara detik-detik Proklamasi Kemerdekaan RI Di Istana Merdeka, Senin (17/8/2026).

Busana yang dikenakan Gibran merupakan perpaduan Busana adat Kelompok Rote, salah satu kelompok Kelompok Di NTT. Penampilannya dilengkapi kain tenun Rote, senjata tradisional, Tutup Ti’i Langga, dan aksesori kalung adat.

Berdasarkan keterangan Sekretariat Wakil Ri, Gibran mengenakan jas hitam Didalam kain Lafa atau kain tenun Rote. Kain tersebut digunakan sebagai bawahan sekaligus diselempangkan Di bahu.

Makna Kain Lafa yang Dipakai Gibran

Kain Lafa yang dikenakan Gibran Memperoleh motif Hua Peni. Motif tersebut menggambarkan keluhuran dan keteraturan adat Di kehidupan Kelompok Rote.

Warna yang digunakan Ke kain juga Memperoleh makna tersendiri. Garis merah marun yang dominan Ke kain melambangkan keberanian, semangat hidup, serta penghormatan kepada para leluhur.

Ke Di Yang Sama, berdasarkan informasi Pemerintah Kabupaten Rote Ndao, kain Lafa Memperoleh tiga warna utama, yakni merah, hitam, dan putih.

Warna merah merepresentasikan keberanian sekaligus darah leluhur. Warna hitam dan putih menggambarkan Kesejajaran, Di siang dan malam serta kehidupan dan kematian.

Di kehidupan Kelompok Rote, Lafa tidak sekadar berfungsi sebagai Busana. Kain ini digunakan Di berbagai ritual adat sebagai penanda penghormatan sekaligus identitas nusak, yaitu Area atau kelompok adat Di sistem Kelompok Rote.

Lafa juga dapat diberikan kepada tamu sebagai bentuk penghormatan. Pemberian kain tersebut secara simbolis menempatkan tamu Di perlindungan dan ikatan komunitas.

Senjata Tradisional Di Pinggang Gibran

Busana adat Gibran juga dilengkapi ikat pinggang yang diselipi senjata tradisional berupa golok.

Penggunaan senjata tersebut menjadi Dibagian Di kelengkapan busana tradisional pria Rote. Di konteks Busana adat, aksesori seperti senjata tradisional tidak hanya menjadi pelengkap penampilan, tetapi juga berkaitan Didalam identitas dan Kebiasaan Kelompok setempat.

Ti’i Langga, Tutup Khas Pulau Rote

Salah satu Dibagian paling mencolok Di Busana adat yang dikenakan Gibran adalah Ti’i Langga. Tutup tradisional ini merupakan salah satu ciri khas Kelompok Pulau Rote.

Ti’i Langga Memperoleh bentuk khas Didalam Dibagian Di yang menjulang dan menyerupai tanduk atau jambul. Dibagian tersebut dapat Memperoleh panjang Disekitar 40-60 sentimeter.

Tutup Ti’i Langga dibuat Di daun lontar yang dikeringkan. Seiring waktu, warna daun lontar Akansegera berubah menjadi kecokelatan. Dibagian yang menjulang Ke Tutup juga dapat menjadi Lebihterus miring dan merunduk Sebab proses alami tersebut.

Ti’i Langga dikenakan Ke waktu-waktu tertentu, salah satunya ketika Kelompok mengikuti atau menampilkan tarian tradisional.

Selain Memperoleh bentuk yang khas, Ti’i Langga mengandung filosofi Di kehidupan Kelompok Rote.

Di pandangan Kelompok Rote, Ti’i Langga menggambarkan Kesejajaran Di Tuhan Yang Maha Kuasa, yang disebut Amak Mantulain, dan alam semesta atau Dae Bafak.

Kesejajaran Di manusia, Tuhan, dan alam tersebut diharapkan dapat menciptakan kehidupan yang sejahtera Untuk Kelompok. Sebab itu, Ti’i Langga juga menjadi simbol kepercayaan diri dan kewibawaan Untuk pemakainya.

Habas, Kalung Adat yang Melengkapi Busana

Penampilan Gibran dilengkapi aksesori berupa kalung adat berwarna keemasan yang berbentuk bundar dan berukuran besar. Aksesori tersebut disebut Habas.

Penggunaan berbagai elemen Di busana Gibran, mulai Di kain Lafa, Ti’i Langga, hingga Habas, membuat Busana yang dikenakannya tidak hanya menjadi pilihan busana Untuk upacara kenegaraan. Setiap Dibagian merepresentasikan unsur identitas, Kebiasaan, penghormatan, serta filosofi Kelompok Rote Di NTT.

Pengenaan Busana adat Di upacara HUT Di-81 Kemerdekaan RI juga menjadi Dibagian Di upaya menampilkan keberagaman Kearifan Lokal Dunia Indonesia Di peringatan hari kemerdekaan.

(dpw/dpw)